Главная

ПОЧЕМУ НА ВОСТОКЕ БОЛЕЮТ РЕДКО? Древнее знание, которое дарует красоту, здоровье и активную жизнь. По пути познания истины.

Быть суфием значит быть таким,

которым ты был до своего появления на этом свете.

Абу-бакр ас-шибли

Гравий сыпался из-под ног со сладким шуршанием - так звучит шепот изменника. Базальтовый монолит был обманчивее болота - тонкий слой почвы, покрытый мелким щебнем, при любом неосторожном движении мог ринуться вниз, захватывая за собой человека. Но человек упрямо двигался вверх, туда, где чуть ли не в центре осыпи раскинуло большие темно-зеленые листья необычное растение. Целебное растение. Он стремился к нему, рискуя собственной жизнью для того, чтобы, возможно, спасти чью-то другая жизнь. Впрочем, он не думал ни о риске, ни о себе: просто выполнял взятое на себя обещание помогать людям.

ведь Мы рождены не для того, чтобы болеть, как ты думаешь? - Написала мне однажды подруга. Да, все люди хотят быть здоровыми и счастливыми. Но немного знают, как этого достичь в действительности. Эти немного проходят удивительными путями духовной и физической гармонии, на собственном опыте познают безграничные возможности человека и, накопив уникальные знания, посвящают их служению ближним. Практическая помощь, служение людям, - такой девиз суфия Сафара Кушкарова, больше известного как Суфий-табиб. Его учение, система и метод Нурсафардийя, позволяют человеку максимально раскрыть свои возможности, понять свое назначение и реализовать себя. А еще - повернуть потерянное или такое, которое покачнуло здоровье.

О суфизме сказано бесконечно много. Его исследовали историки и религиоведи, воспевали поэты; философы создавали на базе суфийских понятий собственные методы познания действительности; художники воплощали в зримых обидах его символы; музыканты в своих произведениях использовали звуковые возможности громкого зикра; медики черпали методы лечения из казны суфийской системы дыхания и ритуальных движений; психологи вчитывались в разъяснение Наджмеддина Кубра о снах и Джалалиддина Руми - о состояниях сознания. И все же он неуловим, его не объяснить словами. Суфизм как всякую истину можно только прожить. И как всякая жизнь, суфизм, который выскальзывает от теоретика, предельно конкретен. В действительности, что может быть конкретнее помощи людям? Ведь суфии и лечили, и учили, и мирили тех, которые враждуют, и помогали таким, которое нуждается. Они водили караваны и копали колодцы, открывали целебные свойства трав и проникали в глубины человеческой психики. Как капитаны эпохи больших географических открытий, они всегда были первопроходцами. Они остаются ими и сегодня.

Суфизм - не религия, это путь познания истины о себе и о мире, а потому он открыт для всех людей, независимо от их национальности или вероисповедания. В центрах Нурсафардийя, которые действуют в Ташкенте, Джизаке и Сайхунабаде, не спрашивают, как ты молишься Богу, зато очень внимательно выслушивают твои проблемы.

А все началось много лет тому назад, когда студент Ташкентского института иностранных языков Сафар Кушкаров понял, что суфизм - это его путь, судьба и назначение. Одаренного молодого человека (Сафар Кушкаров знает несколько языков, в частности французский, английский, турецкий и итальянский, последние два он выучил самостоятельно) притягивали глубина и в то же время ясность и гармония идей большого шейха Ахмада Яссави. В те времена - 70-ые годы прошлого века - это было опасное притяжение. Советская идеология не терпела соперников. Оставалось или замкнуться в ограниченном пространстве немногих разрешенных книг, или выехать. Ему удалось второе. Он быстро продвигался по выбранному пути, работал в Италии и Швейцарии и накапливал уникальный духовный и практический опыт врача, психолога и практического наставника. Теперь Суфий-табиб вернулся на Родину, которая нашла независимость, и открыл несколько центров - народной медицины, лечебной косметики, хореографии и боевых искусств. Около семи лет тому назад в Ташкенте открылся информационный центр развития лица Нурсафардийя, где можно познакомиться со всем, что предлагает система Нурсафардийя.

Сам Суфий-табиб подчеркивает, что Средняя Азия и особенно Узбекистан - удивительный и уникальный в своем роде энергетический регион. Эта земля буквально дышит динамикой молодых сил, которая создает все предпосылки для самораскрития лица. Вот, кстати, что касается последнего - вопрос на засыпку: что нужно знать и уметь, чтобы достичь гармонии и согласия с самим собой? Чтобы чувствовать полноту жизни и интерес к ней? Чтобы, наконец, просто не болеть и чувствовать себя молодым и сильным в любом возрасте? Суфий-табиб утверждает, что человек должен развиваться в четырнадцати (!) направлениях. Среди них - философия, медицина, каллиграфия, музыка, литература, умение правильно дышать, искусство правильно двигаться (суфийская гимнастика) и тесно связанное с ней искусство танца. И многое другое. Сложно? Невозможно?. А вы начните - предлагают в Нурсафардийя - и сами увидите, как одно органически перетекает в другое. Не обязательно заниматься всем сразу, но, занялся чем-то одним, со временем человек чувствует потребность развиваться и в других направлениях, с удивлением и бесконечной радостью открывая в себе все новые возможности. Условия для этого есть - желающие могут обратиться в информационный центр Нурсафардийя, расположенный напроти памятника Мужество, где им помогут записаться на соответствующие курсы - например, каллиграфии, хореографии, дыхательной гимнастики и так далее Занимаясь, можно узнать много интересного и неожиданного из области народной культуры. Например, знатоки утверждают, что между движениями народного танца ряда областей Узбекистана и движениями в системе восточного единоборства прослеживается бесспорная связь. Есть даже легенда, согласно которой какой-то хорезмшах повелел своим подданным придумать танец, в котором были бы все приемы рукопашного боя. Танцуя, молодые люди одновременно усваивали искусство защиты от врага - ведь богатый Хорезм постоянно поддавался нападениям извне. А вот еще - всем хорошо известные, скажем, китайская система боевых искусств у-шу или японские каратэ и дзюдо. Если же язык заходит о Средней Азии, то, кроме традиционного кураша, будто и не было здесь никаких других боевых искусств. На самом же деле они были - своеобразние и очень эффективные, помогающие не только обороняться от нападения, но и поддерживать себя в отличной физической форме. Суфий-табибом собран большой материал на эту тему, он же возрождает традицию среднеазиатского единоборства.

Одно из центральных направлений в деятельности центра - лечебное и оздоровительное. Врач-травник с многолетним опытом, Суфий-табиб знает рецепты многих травяных составов, которые помогают возобновлять подорванные силы организма. Каждое лето он идет в горы с группой сотрудников. С мая по сентября, преодолевая много километров непростого пути, они занимаются сбором лекарственных трав, из которых потом в фитолабораториях готовятся собрания, сиропы, настойки, врачебный чай и даже лечебные конфеты. Травы собираются на высокогорье Тянь-шаня и Памира, в безукоризненно чистых с точки зрения экологии районах. Мед из целебных горных лугов, растительные масла - инжирные, льняные, кунжутные, любимые лакомства ребят - кукуруза солодки с добавлением йоду, железа и кальция, также растительного происхождения: ассортимент средств, которые несут человеку здоровья, такой обширный, что, по-видимому, самый капризный пациент не пойдет неудовлетворенным. Женщин, я думаю, заинтересуют кремы, тонику и лосьоны, созданные на базе целебных растений с чарующим ароматом. Сочетания полезного с приятным - мечта каждой женщины.

Древнее знание самосовершенствования несет современному человеку красоту, здоровье и активную жизнь. Можно ли отбросить такой ценный дар? В любом случае, знайте - эти двери открыты для того, что каждого ищет.

Центр развития лица Нурсафардийя |

Самосовершенствование человека

Источник статьи:

nursafardiyya-sufism. Uz/ru/

Похожие статьи: